الشبكة المغاربية ...لمكافحة التشيع والتصوف والتنصير

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

عزيزي الزائر أهلا و سهلا بك في منتداك و منتدى الجميع ، الشبكة المغاربية لمكافحة التشيع والتصوف والتنصير التي هي لجميع الناس لدعوتهم بالحكمة و الموعظة

الحسنة إلى الإسلام الصحيح .

فهيا سجل معنا في منتداك لتعيننا على الدعوة في سبيل الله و على نشر دينه و على نصرة نبيه و نصرة الإسلام و المسلمين .



انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

الشبكة المغاربية ...لمكافحة التشيع والتصوف والتنصير

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

عزيزي الزائر أهلا و سهلا بك في منتداك و منتدى الجميع ، الشبكة المغاربية لمكافحة التشيع والتصوف والتنصير التي هي لجميع الناس لدعوتهم بالحكمة و الموعظة

الحسنة إلى الإسلام الصحيح .

فهيا سجل معنا في منتداك لتعيننا على الدعوة في سبيل الله و على نشر دينه و على نصرة نبيه و نصرة الإسلام و المسلمين .

الشبكة المغاربية ...لمكافحة التشيع والتصوف والتنصير

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

المواضيع الأخيرة

» هل أُريد بحديث الغدير النص على عليٍّ بالإمارة والخلافة؟ وما حقيقة قصة الغدير؟
اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي Emptyالخميس فبراير 27, 2014 2:48 am من طرف آكسل

» اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي
اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي Emptyالخميس فبراير 27, 2014 2:09 am من طرف آكسل

» هذا بعض ما قاله سيدنا علي في حق الصحابه يا شيعه
اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي Emptyالخميس فبراير 27, 2014 2:05 am من طرف آكسل

» حوار عقلاني مع جاري ؟
اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي Emptyالأربعاء فبراير 26, 2014 7:57 pm من طرف fergani

» التوحيد 000
اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي Emptyالثلاثاء سبتمبر 03, 2013 12:23 pm من طرف أبن العرب

» حتى لا تكون فتنة : وجود الشيعة في المغرب العربي
اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي Emptyالإثنين يناير 21, 2013 10:18 pm من طرف أبن العرب

»  الإمام مالك رحمه الله وموقفه من الرافضة
اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي Emptyالخميس نوفمبر 08, 2012 7:46 pm من طرف عثمان الخميس

» علي بن أبي طالب هو الذي هدى كل الأنبياء وهو الذي نجى نوح وصاحب ابراهيم _وثيقة_
اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي Emptyالخميس نوفمبر 08, 2012 7:33 pm من طرف عثمان الخميس

»  علماء الراقظة يفترون الكذب على الله عز وجل : من عصى الله وأطاع علي يدخل الجنة ومن أطاع الله وعصى علي يدخل النار ؟؟؟ وثيقة
اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي Emptyالخميس نوفمبر 08, 2012 7:18 pm من طرف عثمان الخميس

» الشناوي وحفيد مبغض آل البيت... مامعنى ولي مولى و ولاية ؟؟
اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي Emptyالجمعة نوفمبر 02, 2012 5:14 pm من طرف عثمان الخميس

سحابة الكلمات الدلالية

صوت المغاربة

عدد الزوار

.: أنت الزائر رقم :.

اخترنا لك

تدفق ال RSS


Yahoo! 
MSN 
AOL 
Netvibes 
Bloglines 

2 مشترك

    اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي

    avatar
    عوض الشناوي


    عدد المساهمات : 144
    تاريخ التسجيل : 15/02/2012

    اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي Empty اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي

    مُساهمة من طرف عوض الشناوي الخميس فبراير 16, 2012 12:28 pm


    [size=18]


    اوضح لنا حقيقه معتقدك يارافضي

    أأنت من الذين اختلفت معبوداتهم
    التي يقصدونها، فكل طرف اتخذ صنماً جعله رباً، فالتاميليون اتخذوا لهم بوذا، وآخرون برهما، وغيرهم اتخذوا موسى، وقوم اتخذوا عيسى وكانوا يسجدون لأحبارهم معتقدين أنهم وصلوا إلى كمال الرياضة بأثر حلول اللاهوت في أبدانهم، واتخاذ بعضهم بعضا أرباباً و كانوا يطيعون أحبارهم في تحريم الحلال وتحليل الحرام
    ام أنت من الصابئه الروحانيين
    الذين يَدَّعون بأن الله تعالى بعيد عن عباده، ويقولون: العباد بسبب نزولهم إلى عالم الطبيعة والشهوات لا يقدرون أن ينالوا القرب من الله والزلفى إليه فلا بد من وجود وسائط بين الله والخلق فينبغي أن يتوسل بهم إلى الله ويُطلب الرزق والحياة والصحة وسائر الأشياء الأخرى
    ام انت من الصابئه اصحاب الهياكل
    الذين يَدَّعون إن الإنسان محتاج لواسطة مع الإله- وسائط نراهم بعيوننا حتى نستطيع أن نتوجه إليهم ونحصّل أسباب التقرب إليهم، وجعلوا النجوم المُشاهدة -ويسمونها الهياكل السيارة السبع- وسيلةً وواسطة.
    ام انتمن· الصابئه اصحاب الاشخاص
    الذين يَدَّعون إن الإنسان محتاج لواسطة مع الإله وإن النجوم التي اختارها أصحاب الهياكل لا ترى في كل وقت، فهي أحياناً تكون طالعة وأحياناً آفلةفنصبوا لكل هيكل (نجم) من الهياكل السيارات أشخاصاً (أصنام) حتى تكون ظاهرة لهم في كل الأحوال لمن أراد أن يعكف عندها لطلب الحاجة منهم،
    ام انت من الصابئه الحلولية.
    الذين يؤمنون بأن النجوم مدبرة للعالم السفلي، كما يؤمنون أنه تعالى يحلّ في أجسام ام الأشخاص ويصير هذا الشخص إلهً للبشر،

    ام انت من
    احدي الفرق الشيعيه الذين انحرفوا عن الاسلام وتفرقوا في عقائدهم وعاداتهم إلى اثنين وسبعين فرقة اتباع عبدالله بن سبا اليهودي الذي سلمكم الرايه لهدم الاسلام وخلع تاج التوحيد الفاخر الذي ألبسه الرسول الأمين صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لامتَهُ؟؟؟؟
    واصبح إقامة المآتم (مجالس العزاء الحُسَيْني) من أفضل الأعمال إلى درجة أنه جاء في الحديث أن ثوابها يعادل
    «ثَوَابَ أَلْفِ حَجَّةٍ وَأَلْفِ عُمْرَةٍ وَأَلْفِ غَزْوَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، و.. ثَوَاب كُلِّ نَبِيِّ وَرَسُولٍ وَصِدِّيقٍ وَشَهِيدٍ مَاتَ أَوْ قُتِلَ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ الدُّنْيَا إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ!!
    ((مصباح المتهجد،الطوسي، ص 773،ووسائل الشيعة، الحرّ العاملي(14/51))

    هل يمكن افتراء كذب وجزاف على الله أكثر من هذا؟!

    وإذا صرت أيها المشارك في مراسم العزاء الحسيني غداً يوم القيامة إلى الجنة إن شاء الله، وأعطوك أعلى المنازل فيها وجعلوا ـ طبقاً لهذا الحديث ـ جميع شهداء بدر وأحد وجميع الأنبياء تحتك وأدنى درجة منك!!
    ألن تشعر بالخجل إذا اعترض شهداء بدر على الله وقالوا: لقد نهضنا لنصرة الإسلام في وقت ضعفه وشيدنا بناء الإسلام بدمائنا، فكيف جعلتنا أدنى ألف درجة من مقام ذلك الذي كان يقيم مجالس العزاء!!!!!
    بالله عليك هل سيبقى لك وجه عندئذ للبقاء في ذلك المكان؟

    بل واستبدلتوا الإسلام بالخرافات وعبادة الأوثان. حتى لا تتعطل أسواق باطلكم وحوانيت الضلال والبدع حتى تضمنون سيطرة الخرافات والأوهام على عقول الناس
    فعطلتم احكامه وهجرتم كلام الله فهجركم الله

    ويوم الحساب يشتكي الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم القيامة منهم عند الله سبحانه: (وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً) (25/31).

    وقصر فهمكم عن فهم كلمه لا إله إلا الله انها هي رأس العبادة، وأساس التوحيد، ولما قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للمشركين قولوا لا إله إلا الله تفلحوا كان المشركون من أهل اللغة،
    فلما سمعوا هذه الكلمة وعلموا أنهم إذا قبلوا هذا الكلام فيلزمهم أن يتبرؤوا من كل معبود من دون الله وأن لا يخضعوا أو يتذللوا لغير الله وأن لا يسألوا الحاجات من غير الله، وأن الله هو المسبب وأنه فوق السبب وصاحب القدرة الكاملة.

    لقد اشتد جهلكم بمعاني الربوبية والالوهيه وآثارهما, وطرق قضاء الحاجات ودفع الكربات، ووصل أمر الشرك والجهل إلى حد أنكم اتخذتوا صورة المرشد (الولي) في مقام ذكر الله والعبادة،والتشريع فصرتوا تنصبونها أمامكم في الصلاة، وأن يجعل (إياك نعبد) هو المرشد، ، فعبدتوه نعوذ بالله من الضلال..وبعد ذلك تدعي انك من فرقه المسلمين

    وعلي فرض انك من فرق الشيعه اين انت من كلام رسول الله
    · من خطبة النبيّ -صلى الله عليه وآله- التي قالها في أواخر عمره:
    ((أيها الناس! إنه ليس بين الله وبين أحد نسب ولا أمر يؤتيه به خيراً أو يصرف عنه
    شراً إلا العمل، ألا لا يَدَّعِيَنَّ مُدَّعٍ ولا يتمنَّيَنَّ مُتَمَنٍّ، والذي بعثني بالحق لا يُنْجِي إلا
    عملٌ مع رحمةٍ ولو عصيتُ لهويت. اللهم هل بلّغت؟))

    · وأين انت من عباده وتوسل سيدنا علي رضي الله عنه الي
    رب الارباب سبحانه وتعالي عندما قال :-

    «وأَلْجِئْ نَفْسَكَ فِي أُمُورِكَ كُلِّهَا إِلَى إِلَهِكَ فَإِنَّكَ تُلْجِئُهَا إِلَى كَهْفٍ حَرِيزٍ ومَانِعٍ عَزِيزٍ وأَخْلِصْ فِي الْمَسْأَلَةِ لِرَبِّكَ فَإِنَّ بِيَدِهِ الْعَطَاءَ والْحِرْمَانَ... واعْلَمْ أَنَّ الَّذِي بِيَدِهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ والأرْضِ قَدْ أَذِنَ لَكَ فِي الدُّعَاءِ وتَكَفَّلَ لَكَ بِالإجَابَةِ وأَمَرَكَ أَنْ تَسْأَلَهُ لِيُعْطِيَكَ وتَسْتَرْحِمَهُ لِيَرْحَمَكَ ولَمْ يَجْعَلْ بَيْنَكَ وبَيْنَهُ مَنْ يَحْجُبُكَ عَنْهُ ولَمْ يُلْجِئْكَ إِلَى مَنْ يَشْفَعُ لَكَ إِلَيْهِ (نهج البلاغة، الرسالة رقم 31 وهي وصية الإمام علي عليه السلام لابنه الحسن عليه السلام كتبها إليه بحاضرين عند انصرافه من صفين)

    · ودعاء الإمام الحسين عليه السلام في دعاء عرفه كما يروي «السيد بن طاووس
    o «ها أنا أتَوَسَّلُ إليك بِفَقْرِي إليكَ (((مفاتيح الجنان، دعاء يوم عرفة)))

    o وقول الإمام «زين العابدين وسيد الساجدين» عليه السلام:
    o «اللهمَّ إنِّي بِذِمَّة الإسلام أتَوَسَّلُ إليكَ (((مفاتيح الجنان، دعاء يوم الخميس)))
    o و «وسيلتي إليكَ التوحيدُ، وذريعتي إليك أنِّي لم أُشْرِكْ
    بكَ شيئاً ((( الصحيفة السجَّاديَّة، دعاؤه (ع) في دفع كيد الأعداء.)))
    o ويقول متأسّياً بجده الكريم:
    «اللهمَّ إنِّي أتقرَّبُ إليكَ بذكركَ وأستشفع بكَ إلى نفسكَ..»((((الصحيفة العلوية، دعؤه المعروف بدعاء كميل)))
    o وأيضاً: «وبدعائك تَوَسُّلِيْ (((مفاتيح الجنان، داء أبي حمزة الثمالي)))

    وتتميماً للكلام وتبصرة للأنام ننتقل إلى ذكر أحاديث رواها الكِشّي وهو من أبرز علماء الإمامية:
    · عن أبي حمزة الثمالي قال:
    قال علي بن الحسين سلام الله عليه:
    لعن الله من كذب علينا، إني ذكرت عبد الله بن سبأ فقامت كل شعرة في جسدي، لقد ادّعى أمراً عظيماً، كان علي عليه السلام والله عبد الله صالحاً أخا رسول الله ما نال الكرامة من الله إلا بطاعته لله ورسوله، وما نال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الكرامة من الله إلا بطاعته ((رجال الكشي 71، بحار الأنوار25/287))

    · عن هشام بن الحكم أنه سمع أبا عبد الله (ع) يقول:
    كان المغيرة بن سعيد يتعمّد الكذب على أبي، ويأخذ كتب أصحابه، وكان أصحابه المستترون بأصحاب أبي يأخذون الكتب من أصحاب أبي فيدفعونها إلى المغيرة، فكان يدسّ فيها الكفر والزندقة، ثم يدفعها إلى أصحابه، فيأمرهم أن يبثّوها في الشيعة، فكلما كان في كتب أصحاب أبي من الغلو فذاك مما دسّه المغيرة بن سعيد في كتبهم(بحار الأنوار 25/250).

    · عن عبد الله بن كثير قال: قال أبو عبد الله (ع) يوماً لأصحابه:
    لعن الله المغيرة بن سعيد، ولعن الله يهودية كان يختلف إليها يتعلم منها السحر والشعبذة والمخاريق، إن المغيرة كذب على أبي عليه السلام فسلبه الله الإيمان، وإن قوماً كذبوا عليّ فو الله ما نحن إلا عبيد الذي خلقنا، واصطفاناً، ما نقدر على ضرّ ولا نفع، إن رحِمَنا فبرحمته، وإن عذّبنا فبذنوبنا، والله ما لنا على الله من حجّة ولا معنا من الله براءة، وإنا لميّتون ومقبورون ومنتشرون ومبعوثون، وموقوفون ومسئولون. ويلهم ما لهم لعنهم الله لقد آذوا رسوله في قبره، وأمير المؤمنين، وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي إلى آخر الحديث(اختيار معرفة الرجال للطوسي 2/419).

    عن المغيرة قال: كنت عند أبي الحسن عليه السلام أنا ويحيى بن عبد الله بن الحسن عليه السلام. فقال يحيى
    جعلت فداك، إنهم يزعمون أنك تعلم الغيب. فقال: سبحان الله! ضع يدك على رأسي، فوالله ما بقيت في جسدي شعرة ولا في رأسي إلا قامت. قال ثم قال: لا والله ما هي إلا رواية عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله(بحار الأنوار 25/293).

    · عن أبي بصير قال:
    قلت لأبي عبد الله إنهم يقولون تعلم قطر المطر وعدد النجوم وورق الشجر ووزن ما في البحر وعدد التراب فرفع يديه إلى السماء وقال: سبحان الله، سبحان الله لا والله ما يعلم هذا إلا الله(اختيار معرفة الرجال للطوسي 2/588).

    قال تعالي
    قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون) (6/4, 41)


    فحدد عقيدتك ودقق فيما كتبت
    وان كنت تبحث عن الحق
    فقد وضح المقال ان استفادوا ولكن ان ما ترك الجدال



    [/s
    ize]
    avatar
    آكسل
    عنده انذارأول وأخير لسبه الصحابة


    عدد المساهمات : 51
    تاريخ التسجيل : 14/01/2011

    اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي Empty رد: اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي

    مُساهمة من طرف آكسل السبت أكتوبر 27, 2012 3:42 pm

    رايع يالشناوي !!!.... هل هذا من كيسك ؟؟؟؟



    إذا كان كذلك فانت قادر على ما أرى ! أن تبين لنا

    1/ ما حكمة جعل الله عز وجل لكل إنسان حافظين يكتبون اعماله { وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ..}أياك ان تقول شهودا ! لأن جوارحك ومنها لسانك الحاد ضد آل نبيك سينطق ويشهد عليك , ولا تقل للإعانة ! فإنك ستنسب العجز لله "عياذا به " وهو على كل شيء قدير . واحذر أن تقول لكي لا ينسى أفعال عباده فيذكرانه الكاتبين فإنه كفر والعياذ بالله..

    إذا كنت لم تستطع قول هذا ... فرجاء , بيّن لنا لماذا جعلهما الله عز وجل وكلفهما بهذه المهمة؟؟؟؟

    2/ { قل يتوفاكم ملك الموت الذي وُكّل بكم ثم إلى ربكم ترجعون } لماذا وكل بنا ملك الموت ليتوفانا ؟ أليس هو المحيي والمميت وهو القادر على إحياء الرميم . فلم كلف هذا الملك ووكله بنا...... ؟؟؟؟


    avatar
    آكسل
    عنده انذارأول وأخير لسبه الصحابة


    عدد المساهمات : 51
    تاريخ التسجيل : 14/01/2011

    اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي Empty رد: اوضح لنا معتقدك يا رافضي - يا شيعي

    مُساهمة من طرف آكسل الخميس فبراير 27, 2014 2:09 am

    وبعد عامين تقريبا من الهروب والبكم , يرفع السؤالين ؟؟؟

      الوقت/التاريخ الآن هو الثلاثاء مارس 19, 2024 7:12 am